Mgr. Beckers van Den Bosch doorbrak het stilzwijgen over de huwelijksplicht en achtte de regulering van het kindertal mogelijk omstreeks 1962. Dat gold met name Bekkers' opmerkingen over de gewetensvrijheid van echtparen voor radio en tv. televisietoespraak van 21 maart 1963 een cruciale rol heeft gespeeld met de doorbraak van de anticonceptiepil op de Nederlandse markt. " De argumentatie luidde dat
de regelmaat van de cyclus veilig dient te worden gesteld. Dat zou worden bereikt door het slikken van de (geboorte)pil. Dat de bijwerking van die pil dan onvruchtbaarheid zou zijn, moest men maar op de koop toenemen. Dat dit laatste voor mensen dan toch de reden zou zijn de pil te slikken, was volgens Bekkers adviseur Baken niet het probleem van de fabrikant, maar van de gebruikers. Bekkers zette dus met zijn tv-praatje de deur open voor het pilgebruik.
Als bisschop Bekkers zijn televisietoespraak niet had gehouden, had ons dat ongetwijfeld vertraging hebben opgeleverd bij het veroveren van ons marktaandeel. Dat zou ons zeker veel geld hebben gekost", zegt oud-directeur G. Krayenhof van Organon. In 1962 in het Brabantse Oss produceerde Organon Lyndiol (1962), een van de eerste anticonceptiepillen ter wereld, dat in 1964 op de markt werd gebracht. De productie ervan in het overwegend katholieke Noord-Brabant had nog veel voeten in de aarde. Het verzet onder het personeel was aanvankelijk zo groot dat het inpakken van de doosjes aan een externe partij werd overgelaten. Dat bleek uiteindelijk een nonenklooster te zijn. De zusters werd verteld, dat het om menstruatie regulerende pillen zou gaan! "Het was een symbiose tussen Kerk en bedrijfsleven", aldus oud-directeur G. Krayenhof van Organon. Pas in 1972 zou de pil in het Ziekenfondspakket worden opgenomen.In 1977 werden 16 miljoen pilstrips door openbare apothekers afgeleverd. Meer dan één miljoen vrouwen likken dan dus de "anti-baby-pil".

Literatuur:
1) Ikon-documentaire (2000), "Bekkers, de bisschop die Organon groot maakte" -https://web.archive.org/web/20050816202929/http://www.katholieknieuwsbl…
2) Tausk, M.; "Organon - de geschiedenis van een bijzondere Nederlandse onderneming"; Dekker & vd Vegt, Nijmegen,1978, 385 -396.
3) Brandt, E.; "de pil - alles over de anticonceptiepil"; Prometheus Uitgeverij, Amsterdam, 1996.

Bedankt Lucas, voor deze mooie reactie over het gebruik van de pil. Mgr. Beckers speelde daarin zeker een belangrijke en baanbrekende rol. Ik denk dat zijn toespraak op TV en radio bij een heleboel mensen grote indruk heeft gemaakt en zeker in de herinnering is blijven hangen.
Nogmaals dank!

Een groot gezin ken ik alleen maar door mijn huwelijk want mijn echtgenoot kwam uit een gezin van 13 kinderen! Hij was het 4de kind van het gezin. Zijn familienaam blijft hou ik vanwege respect voor de privacy uit beeld.
De eerste kennismaking begin 60er jaren was bijzonder warm en plezierig. ‘Vader’ zei, toen hij zag dat ik onder de indruk was van de grote tafel vol nieuwsgierige gezichten: ...... Ga jij maar naast ‘Moeder’ zitten ... want zij heeft roomboter in haar vlootje!
De verhalen hoorde ik pas later. ‘Vader’ had een belangrijke positie in de gemeenschap en dat bracht met zich mee dat “ de Pastoor” na de hoogmis een borrel kwam drinken bij hun thuis. Blijkbaar heeft deze ‘herder’ het nodig gevonden om zich met het huwelijk te bemoeien. Als ‘Moeder’ een poos na een geboorte niet “toonde” dat een volgende kindje op komst was, zei de Pastoor zonder enige gène : “ Jullie leven toch niet in zonde, hoop ik?” Ieder kind is in liefde ontvangen en grootgebracht in het gezin van mijn echtgenoot maar ik weet van ‘Moeder’ zelf dat zij het minder ‘zwaar’ zou hebben gewild. Ik denk met veel liefde aan haar terug.

Een groot gezin ken ik alleen maar door mijn huwelijk want mijn echtgenoot kwam uit een gezin van 13 kinderen! Hij was het 4de kind van het gezin. Zijn familienaam blijft hou ik vanwege respect voor de privacy uit beeld.
De eerste kennismaking begin 60er jaren was bijzonder warm en plezierig. ‘Vader’ zei, toen hij zag dat ik onder de indruk was van de grote tafel vol nieuwsgierige gezichten: ...... Ga jij maar naast ‘Moeder’ zitten ... want zij heeft roomboter in haar vlootje!
De verhalen hoorde ik pas later. ‘Vader’ had een belangrijke positie in de gemeenschap en dat bracht met zich mee dat “ de Pastoor” na de hoogmis een borrel kwam drinken bij hun thuis. Blijkbaar heeft deze ‘herder’ het nodig gevonden om zich met het huwelijk te bemoeien. Als ‘Moeder’ een poos na een geboorte niet “toonde” dat een volgende kindje op komst was, zei de Pastoor zonder enige gène : “ Jullie leven toch niet in zonde, hoop ik?” Ieder kind is in liefde ontvangen en grootgebracht in het gezin van mijn echtgenoot maar ik weet van ‘Moeder’ zelf dat zij het minder ‘zwaar’ zou hebben gewild. Ik denk met veel liefde aan haar terug.

Wat mooi dat je met ons je herinneringen wilt delen, Merle Ann! Het gezin van je echtgenoot kun je met recht een groot gezin noemen. Ik kan me goed voorstellen dat het voor zijn moeder heel zwaar geweest moet zijn, maar wat mooi om te horen dat elk kind met veel liefde is ontvangen en dat je goede herinneringen aan haar hebt.

Zou de invloed van de pastoor minder zijn geweest wanneer zijn vader niet zo'n belangrijke positie in de gemeenschap zou hebben gehad? Of was de grootte van het gezin vooral ook een gevolg van hun eigen overtuiging op dit gebied?

Sarcastische ontboezeming van een oude man in Boekel, die een heel groot brabands gezin had, over de pastoors die zich overal mee bemoeiden: "En dan deed je al zo je best; ze stonden toch nog "anhawend" op de stoep!

Die herhaaldelijke bezoekjes van de pastoor zullen best indruk hebben gemaakt op dit gezin. Wel opmerkelijk dat hij ook bij zo'n groot gezin nog steeds regelmatig langsging. Weet je misschien hoeveel kinderen er uiteindelijk zijn geboren?

Ik meen 9. Dat is toch ruim voldoende zou je zeggen. Misschien waren die niet
allemaal tegelijk thuis als de pastoor op bezoek kwam of hij kon niet meer
tellen.

Ik wil toch even kwijt(zit mij hoog) dat bij ons nooit een pastoor of kapelaan iets tegen mijn ouders gezegd heeft, ondanks dat ik enig kind ben. Mijn vader had hun de deur gewezen, ik vind het ook zeer aanmatigend.

Een gezin van negen mag zeker als groot gezin worden bestempeld, Ton! Bedankt voor jouw reactie, Norah. Er zullen inderdaad vast ook pastoors zijn geweest die niet bij ieder echtpaar langs gingen om te vragen hoe het ervoor stond qua gezinsuitbreiding.

Tja, Lisette, ik heb er zo mijn gedachten over;)
Mvg.

In dit verband herinner ik me een anecdote, die mijn vader vertelde. Hij zei: "Ik ken iemand, (hij noemde geen namen), die een heleboel
kinderen heeft. Zijn vrouw, ''s avonds nog druk bezig, vroeg hem of hij de kinderen even naar bed wilde brengen. "Kom kinderen bedtijd!",
zei vader. Maar één wilde niet en stribbelde flink tegen; uiteindelijk lagen ze allemaal te bed.
"Een had er geen zin in, hij was nogal lastig", zei vader tegen zijn vrouw "Welke bedoel je?": vroeg zijn vrouw. "Die met dat witte haar": zei vader.
"Geen wonder": zei moeder, "Dat is er een van de buren".

Een medewerker van Organon Oss de medicijnenfabrikant, vertelde de Kloosternonnen begrepen dat zij door hun medewerking bij het verpakken van de anticonceptiepil óók bezig waren aan geboortebeperking.

In de R.K. enclave van Alkmaar kwamen zeer talrijke gezinnen voor. Mijn vriend uit een R.K. gezin in Bolsward telde maar liefst 13 kinderen. Vader was timmerman maar verdiende zelfs minder dan er aan kinderbijslag binnenkwam!
Zelf kom ik uit een R.K. artsengezin met 7 kinderen. Ook bevriende R.K. artsen echtparen hadden talrijke kinderscharen in de meeste gevallen. Deze medisch specialisten waren opgeleid in de dertiger jaren van de vorige eeuw aan gerenommeerde universiteiten. Daar hadden zij toch mogelijk wel iets hebben kunnen vernemen over geboorte beperkende maatregelen? Immers condooms waren er al in de verre oudheid (zie: https://www.condoom-anoniem.nl/info-over-condooms/geschiedenis-condoom én https://en.wikipedia.org/wiki/Condom) (toegevoegde link: https://bedbible.com/condom-industry-statistics/) . Ook hield Aletta Jacobs in haar eigen artsenpraktijk omstreeks 1900 reeds spreekuren, waar ze wekelijks gratis spreekuren hield voor minvermogende vrouwen, cursussen gaf en het pessarium als voorbehoedmiddel introduceerde. Zij was lid van de Nieuw-Malthusiaanse Bond. Als arts had ze een progressief standpunt ten aanzien van geboortebeperking. Ook werden condooms al reeds in grote aantallen geproduceerd in Berlijn (omstreeks 1912).
Kortom voor mij blijft het een raadsel waarom geboortebeperking toch maar heel beperkt (??) werd gepraktiseerd tussen 1890 en 1965. Immers de kennis erover was wel eventueel beschikbaar. Waarom hebben artsen en verpleegkundigen e.a. die dan niet gedeeld met kinderrijke gezinnen?

Later vestigde Jacobs zich als huisarts in Amsterdam, waar ze wekelijks gratis spreekuren hield voor minvermogende vrouwen, cursussen gaf en het pessarium als voorbehoedmiddel introduceerde.[9] Het pessarium werd voorheen gebruikt om verzakte baarmoeders te ondersteunen. Ze was lid van de Nieuw-Malthusiaanse Bond. Als arts had ze een progressief standpunt ten aanzien van geboortebeperking.

Heel erg grappig Ton, ik zie dit zo voor me:)

Tot voorkort was jaarlijks er in het Pre Historisch Dorp in Eindhoven een Erotische avond. Een van de activiteiten een workshop, het door de bezoeker maken van een condoom van verse varkensdarm. Daarbij vertelde men dat deze vroeger meestal gebruikt werden ter voorkoming van geslachtsziekte.

Mijn vader had een neef met 21 kinderen. Weliswaar bij twee vrouwen (12 en 9).
De oudste was van 1905 en de jongste van 1937. Misschien had hij die wel in gedachte toen hij ons die anekdote vertelde. Gezellig, dat wel!

In België kon men dan van de kinderbijslag stil leven...;) Maar ik heb zo'n idee dat dit ver vóór die tijd was.

Dat zal ook wel niet zijn intentie geweest zijn. Kinderbijslag is iets van veel later. Misschien zat hij wel te wachten op een pauselijke onderscheiding.

Ha,ha,ha!

Die tak van de familie was en is nogal uitgebreid. Het boterde niet zo goed tussen die twee groepen. Als kind heb ik die dan ook nooit gezien. De reden daarvan is me nooit duidelijk geworden. Het was amper een onderwerp van gesprek. Verschil in mentaliteit, denk ik.

Tijden veranderen.
Vanmorgen schrijft Sander van Mersbergen in het ED.
Achter het decor van de Tour schuilt armoede en leegte.
Gratis Viagra
In Montereau, een dorpje ten zuidoosten van Parijs, deed burgemeester Jean Debouzy zijn gemeenteraad afgelopen voorjaar het voorstel om gratis Viagra uit te delen in het dorp, om zo het geboortecijfer wat op te krikken. Het was een reactie op een plan van het regiobestuur om de dorpsschool een kopje kleiner te maken.

Tijden veranderen (al heel lang).
De "Oudste dochter van de Kerk", zoals de "eretitel" van Frankrijk luidt, heeft er geen meer zin in. Dat probleem ontstaat vooral (en al een hele tijd) door dat de jongeren wegtrekken uit kleine dorpen in afgelegen gebieden. Hele dorpen staan te vervallen. Een eeuw geleden bestond de bevolking van Frankrijk al voor groot gedeelte uit migranten. Datzelfde verschijnsel doet zich tegenwoordig voor in veel Europese landen. De bevolkingskrimp wordt opgevangen door migratie; een normaal verschijnsel, waar sommigen zich schijnbaar niet bij neer kunnen leggen

In het Geldrops ziekenhuis werkte in begin 50e jaren een uroloog die na drie kinderen , zonder veel verdere vragen, de mannen hielp met zijn "klein meske"
Controle na 6 weken.

In een uitzending voor tv haalde René Bastiaanse een jaar of wat terug een of meer pastoors aan die standaard antwoordden op wensen van parochianen om aan anticonceptie te mogen gaan doen vanwege hun reeds omvangrijke gezin:'Maak je geen zorgen. Als O.L.Heer je veel kinderen geeft, dan zorgt Hij er ook voor dat jij ze kunt onderhouden', of woorden van gelijke strekking.
Ik vond én vind zo'n kerkelijke reactie bijkans crimineel, maar ook waard om te onthouden, liefst met bronvermelding. Mijn vraag is daarom: wie weet nog wanneer en in welk programma of documentaire René Bastiaanse dat heeft gezegd, maar of ook: wat was zijn bron van informatie? (In zijn prachtige boek"Onkuisheid. De Nederlandse biechtpraktijk 1900-1965" uit 2013 komt het in ieder geval niet voor.)
Bij voorbaat dank voor de medewerking.

Dag Pieter,
Dat beroep op de Goddelijke Voorzienigheid kreeg elke priester in zijn opleiding mee, alle moraalhandboeken vermelden dat. Omdat die leerboeken allemaal in het Latijn zijn, heb ik een Nederlands citaat gezocht. Voor de oorlog waren heel wat katholieke trouwboekjes voorzien van een inleiding getiteld Korte onderrichtingen en nuttige wenken voor gehuwden. Daarin wordt de echtelieden o.a. voorgehouden dat zij het kindertal niet bewust mogen beperken: "Zij moeten die handelingen als onzedelijk verafschuwen, volgens plicht en geweten handelen en groot vertrouwen hebben op God, die hun de kinderen schenkt en hen ook zal bijstaan om ze te kunnen opvoeden" Opvoeden hier in de betekenis van lichamelijk en geestelijk grootbrengen. Je kunt het nog korter samenvatten: wie vertrouwt op God krijgt kracht naar kruis.

LS, in 1963 wordt aartsbisschop Montini van Milaan verkozen tot paus Paulus VI. Hij vaardigt op 25 juli 1968 de Encycliek Humanae Vitae uit over het menselijk leven en de geboortebeperking. Elke 'kunstmatige' ingreep in de menselijke voortplanting werd daardoor verboden voor Rooms-Katholieke gelovigen. In datzelfde jaar bleek echter dat het Vaticaan investeerde in de wapenindustrie maar ook in een farmaceutisch bedrijf, dat anticonceptie middelen produceerde. (bron: 'Zwendel' over Roberto Calvi - bankier van God - p. 99 / 2017 - auteur Gerard Aalders - NIOD-onderzoeker) Officieel echter heeft de R.K. kerk zich altijd verzet tegen geboortepreventie. Dat standpunt werd wel heel erg discutable toen in de tachtiger en negentiger jaren de HIV-Aids epidemie uitbrak, waarbij zelfs ook echtlieden binnen hetero relaties elkaar dodelijk konden infecteren. Daarenboven werd deze virus infectie ook overgedragen via drugsspuiten maar vooral ook homofiele mannen en vrouwen.
Door deze conservatieve zienswijze is heel veel leed geschied en groeide de wereldbevolking mogelijk sneller. Bedenk dat de Rooms-Katholieke kerk nu zo'n 1,2 miljard gelovigen omvat en vooral in Filipijnen, Afrika en Zuid- en Midden Amerikaanse landen een veelal conservatieve ideologie uitdraagt. Of de voorgeschreven geboortebeperkingsregels nog steeds stipt worden nageleefd wereldwijd is niet bekend.

Toen de pastoor eens in de jaren 50/60 bij een kennis van mijn ouders kwam, de kinderen op een rijtje liet zetten om te kijken hoeveel er waren en vroeg of het niet tijd was dat er eentje bij kwam, antwoordde de heer des huizes : "Meneer pastoor, en de heiige Jozef dan?" de pastoor is vertrokken en de vraag is nooit meer gesteld.

Bedankt Louise, blijf lezen en reageren met je prachtige anekdotes.
Grote gezinnen en Kapitale Kerkgebouwen ten koste van het gezin
we wisten niet beter! Thuis waren twee broers als Missionaris ingetreden,
juist op het moment dat zij geld binnen brachten.
Enkele jaren later kwamen de heren de jongste halen, ompraten!
M,n oudere broer sprak ze brutaal toe: 'Je hebt er al twee' waarna de zwarte togen afdropen.

God zei op de 7e dag toen ie klaar was met scheppen:"Gaat en vermenigvuldigt u".
Aan deze opdracht moeten gelovigen dus voldoen.
Het is dus niet onlogisch dat de Kerk het vermenigvuldigen stimuleert.
Omdat de mens niets liever doet dan vermenigvuldigen wordt de aardbol te klein en is er alles aan gelegen het vermenigvuldigen te minderen.